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2018-10-26

端砚,这是一个熟悉而陌生的名字。

所谓陌生,也许是由于时代的快速发展,硬笔、电脑等书写工具的强势介入,让我们与这个昔日和文人朝濡暮染的文房重器渐行渐远,也渐成陌路。

但是,对于那些对书画有兴趣或对中国传统文化有所关注的人来说,他们是熟悉的,他们都知道端砚是个宝,是文房四宝中的宝中宝,是古文人扬名的手中利器,一如武士手中的名剑、美人手上的宝镜。

端砚始见于唐高祖武德年间,从其诞生之日起,就一直备受文人墨客的赞誉,或者可以说,端砚的出现,才使砚台真真正正地让文人关注,才使砚台在文房中迅速地占据着显赫的地位。

大自然赋予端砚的美质、美品,能工巧匠赋予端砚独特的造型美,文人墨客为其注入丰富的人文内涵,足以让端砚可以站在砚文化的高地上自豪地一览众砚,特别是端砚中的佼佼者老坑(水岩),以历寒不冰、贮水不耗、研墨无泡、发墨无声、停墨浮艳、护毫加秀、起墨不滞和经久不乏(清.陈龄《端石擬》)的八德风范,令端砚功成名就。 宋徽宗云:端砚如一段紫玉……,中国传统的玉文化把玉人格化、道德化。

端砚如玉,它虽然静静地守在书房中,沉默不语,但却往往能与人神交,研磨濡笔,摩挲把玩之际,总能让人感受到端砚散发出温润、舒心的慰藉。 古文人在使用和玩赏的过程中,一方面将端砚材质的温润品德人格化,不断在端砚中寻找自我观照的影子,另一方面从端砚独特的造型与功能结构所隐含的意蕴中,拟取传统文人修身的标准相符,这就是所谓端方四直、随心所欲不逾矩。 更重要的一点,则是端砚兼具着有用(实用功能)与无用(精神愉悦)互融互彰的优良品质,与文人所追求的理想目标君子的形象相吻合,致令文人们视端砚如友(石友),视端砚为自己的楷模,以端砚作为观照自身人格修养的自我审视。 端砚历享千载盛名,在历朝历代的时空不断更替中,依然高坐在帝王文士的高案上,就算在科技经济高度成熟的今天,仍依旧风流,皆因端砚己不仅仅只是一件研磨利器,同时也还是研心圣宝,并从文人狭窄的圈子中走向大众。 时逢盛世,我辈有幸,昔日这些端砚珍宝只秘藏于帝王文士秘箧中,难得一见,而我们今天不仅可随意目染紫衣玉瓊之福,还可以轻松拥有。

2004年,肇庆喜获中国砚都称号,迄今己届十载。 十年来,端砚行业在各级政府的关爱和支持下,砚界同仁同心协力,不断拓展古人开发的端砚疆土,今天,端砚不仅光芒四射,且风流雅事连绵。

这次举办的砚都十年端砚精品拍卖会,是为庆祝肇庆喜获中国砚都称号系列活动的重要组成部分,为此,我们精心组织了国家、省级大师和优秀中青年制砚能手的精品端砚作品155方,这些作品,从一个侧面体现着十年来端砚工艺美术业的发展成就。 或许这些温润如玉的端砚,不仅可以成为您书案上之珍宝,也许还能为您带来丰盛的精神愉悦。 卫绍泉(肇庆市端砚协会副秘书长)2014年8月于一砚居。